杭州对话会热议:六十年后再思麦克卢汉的媒介理论及观点

  新闻资讯     |      2026-02-20 03:09

常被贴上“技术决定论”标签的麦克卢汉媒介理论,很少有人点破,这套风靡全球的思想,诞生于美苏冷战最激烈的时期,甚至拿过美国政府的资助,他提出“冷媒介”“热媒介”概念,某种程度上这正是那个时代“冷战思维”在学术领域的无意识投射。

冷战阴影下的媒介理论

二十世纪五十年代,麦卡锡主义在美国广泛蔓延,多伦多大学虽位于加拿大,但其学术圈也感受到了来自北方的政治寒意。麦克卢汉构思《理解媒介》时,美苏正处于争夺全球舆论阵地的阶段。广播、报纸、以及电视都变成了意识形态武器。他独具创造性用“冷”和“热”来区分媒介,很难讲没有受到当时“冷战”话语的影响侵染。这种呈现二元对立的分析方法,其本身就是两极格局在思想层面的微观映射表现。

那时,美国政府资助学术研究属于常态,麦克卢汉的项目曾得到相关机构的支持。这不是讲他成了政治传声筒,而是表明他的思考环境充斥着对传播效果的实用主义关切。纳税人的钱流向媒介研究时,自然就得期待成果能服务国家战略,起码不能和主流价值观相悖。这种资助关系给《理解媒介》的诞生奠定了物质基础。

从文学教授到媒介先知

麦克卢汉的学术起始点可不是传播学,而是剑桥大学的英语文学专业,他在研究16世纪作家托马斯·纳什的时候,意外发觉语言不但仅是修辞工具,更是塑造认知的媒介,剑桥的学术训练使他学会把诗歌、小说、广告乃至教科书都看作同一种“环境”的产物,这种跨界视角为他后面剖析电视、广播预设了伏笔。

1946年的时候,麦克卢汉投身加入多伦多大学,在其身边聚拢了一批冲破学科界限的狂想家,这些狂想家定期举行聚会,其所讨论的话题涵盖范围极广,从古典哲学一直到流行音乐无所不能包括,恰恰恰地正是在这样的一种氛围环境之中,麦克卢汉从而开始严肃认真地审视查看年轻人的时下流行文化,他发觉自己不能够理解明白学生们内在蕴含的精神世界,为之于是下定决心决定去研究探讨关于广告以及漫画方面的内容,由此以来这才致使出现了1951年出版发行的《机器新娘》这部作品。

印刷术如何塑造现代世界

麦克卢汉持有这样的想法,在15世纪时,古腾堡印刷术呈现出爆炸式的发展态势,这一发展态势直接致使民族主义以及工业主义应运而生。于文艺复兴时期的欧洲,普通人头一回借助统一印刷的《圣经》乃至于报纸,最终意识到自身母语是真实存在的,这样一种能够进行可重复复制操作的视觉符号,促使那些分散开来的人群萌生出了“我们归属同一个国家”这样一份想象。要是没有印刷术的话,现代国家概念极有可能会呈现出完全不同的一种样子。

他把机械时代说成是处于两个伟大有机文化时代中间的一段插曲。在这之前,部落文化是以口头传播为主导的,并保持着听觉与感官的平衡。印刷术兴起之后,视觉被极大程度地放大,文字转向整齐划一,人们开始进行线性思考,感官由此被割裂。这种机械化的进程持续了3000年,一直到电子媒介出现,人们才有机会寻回失落的感官平衡。

电视是触觉的冷媒介

在麦克卢汉所生活的那个年代,电视处于如日中天的状态,是那时最具冲击力的“新媒体” ,他大胆地做出断言,将电视当作视觉延伸这种情况是个“能够理解的错误” ,电影属于热媒介,它能提供高清晰度的画面,观者只需被动去接收 ,然而电视却是冷媒介,其画面呈现出模糊状态,需要观众高度进行参与,主动填补信息方面的空白 ,电视所调动的是触觉,是所有感官的协同发挥作用。

给他自身经由影视而去真实感受到的刺激,跟去看电影全然存在差异。这样真切深刻经过自身的体验致使他清楚地认识到,电力这种媒介正把已然破碎的“古登堡的人”再度整合拼接成为一个完整状态的“现代的人”。电视将整个所处的世界再次改造成为部落化这般的情境,使得地球村具备成为现实的可能性。这样一个判断在那时看起来犹如荒诞不经难以想象,然而在如今却已然变成了日常生活当中最为基础的现实情况。

基督教信仰与未来主义

麦克卢汉思想的深处,隐匿着十分强烈的宗教情怀,他身为一名虔诚的天主教徒,他曾怀有这样一种梦想,计算机能够达成如同上帝般那般的完美交流,进而驱使万物进入到所谓的“太和之境”。普通的读者大概会认为这仅仅只是文学方面的修辞,然而实际上这却是其思索媒介终局时的信仰基石。在他的认知当中,媒介的演进最终的目的是为了跨越冷战给人类所设置下的那样一种思想牢笼。

他因基督教信仰而成了十足的未来主义者,他坚信,借助对当下最流行技术的研究,能够预见到未来环境的样子,在他眼中,广告不单单是商业活动,更是“社会的日记”,对于历史学家而言,倘若未来想要了解20世纪的生活,最佳资料并非文学名著,而是那些色彩斑斓的商业广告。

跨学科团队的碰撞

麦克卢汉在加拿大工作之际,身旁有着一群满怀雄心壮志的伙伴,这些伙伴都热衷于打破学科的界限,其中存在着经济学家、古典学家以及工程师,每一周的讨论犹如头脑风暴一般,这样的环境使得他持续不断地修正观点,将艺术、技术以及社会变化融合在一起进行思考,他的理论看上去犹如天马行空般不着边际,事实上却是团队集体智慧的结晶。

那个时候,主流学术界当中,几乎没有什么人去重视媒介本身所产生的影响,大家仅仅只是关心内容到底说了些什么。然而,麦克卢汉却在团队给予的支持之下,坚定地认为,媒介的形式才是塑造历史这般重大事情的关键所在。在过去的3500年时间里面,从口语开始,一直到文字,然后又再到印刷,当中的每一次变革,都被大家给忽视掉了,一直等到电子时代降临的时候,这种偏执的看法才显得极具那种远见卓识。

置于现下,我们已将电视视作那种旧有的媒体,手机变成了全新的感官延展的承载体。麦克卢汉往昔对电视所作的富有激情的剖析,反倒却使我们更便利地明晰当下直面短视频、VR技术之际的那种迷茫困惑。你觉得自己每日刷机用手持电子设备,较大比例是在被迫无奈地接纳资讯,抑或是在积极主动地投身于创作内容呢?欢迎于评论专区讲讲你的体会感悟,点击点赞并分享给更多友人一道展开研讨。